讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 的目標總是集中在年輕人身上，設(shè)計中絕沒有老掉牙的式樣。加上現(xiàn)代派的藝術(shù)手法，以純色點綴在面料上，色彩豐富、情趣盎然。加之品質(zhì)優(yōu)良和實用的機能，讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 簡直就是孩童的成真美夢。

　　每一年，讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 總會有許多次讓自己重新回到一種初的創(chuàng)作狀態(tài)中，他通過直接剪裁面料來創(chuàng)作，使得以他的名字命名的品牌一直保持服裝中的原創(chuàng)精神。而對天然織物的崇尚，使他被稱為“一位現(xiàn)代的傳統(tǒng)主義者”。

　　讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 實用、不裝腔作勢、品質(zhì)上乘，同時在設(shè)計中推崇經(jīng)典而又有所創(chuàng)新。盡管對未來充滿孩提時代般的憧憬激情，但在該品牌中卻從沒出現(xiàn)未來主義風格的服裝，即便是讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 本人在1994年至1996年間為未來派設(shè)計大師Cou rreges于60年代所創(chuàng)品牌擔綱設(shè)計時也不例外，但這卻成功地使其煥發(fā)青春。

　　讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 還喜歡探尋服裝和其他藝術(shù)的關(guān)系，并在該品牌的設(shè)計中得到充分的展現(xiàn)。他將對建筑藝術(shù)的喜愛演化于每季作品中，通過協(xié)調(diào)、賦予建筑美的造型等方式加以表露。讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 對涂涂畫畫的興趣，使得作品中充滿了天使、傳令官等中世紀的主題同時又像孩子們隨手的涂鴉。另外那些傳統(tǒng)服裝制作中不曾用到的毛布、臺布、魚網(wǎng)、帳篷料等粗糙而天然的材料也常被用來做新的設(shè)計嘗試，制成如外表粗糙而樸素的帶斗篷外套、風雪大衣等等。

　　豐富的色彩，情趣的設(shè)計折射，使得讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 品牌充滿孩童般的意趣和夢想。設(shè)計師不僅用色彩裝扮人們的衣著，還涉足家居設(shè)計，復興傳統(tǒng)的式樣，地毯、小家具、瓷器、水晶制品、家居亞麻布產(chǎn)品等都帶有典型的讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 風格。

　　在1993年出版的讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 著作的獻詞中有這樣一段話：“Always hold the hand of the child you once were?！彼脑O(shè)計和他的品牌一樣，通過自己的方式，顯示出的魅力，讓人類懂得服裝并不僅僅是存在樣式而已。當然，在20世紀90年代簡約主義盛行的時候，讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 的作品看上去是不合時宜的，因此，當設(shè)計師發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)被甩出了時裝的聚光燈時，在1998年又竭力地把自己重新拉上流行的軌道，并使得他的品牌再次復活。

　　到本世紀初，讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 與派的設(shè)計師合作，又開設(shè)了更時新的“概念商店”。這倒是符合后現(xiàn)代社會成人們永遠不能忘卻的孩童心理：即便是玩具也要常玩常新，而且只有玩具和玩法似懂非懂，大家才會玩得不亦樂乎。服飾只有既具備時尚感覺又有新奇刺激時，才能使設(shè)計師和消費者都開心興奮，也許這就是讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克 （Jean-Charles de Castelbajac） 品牌的成功要訣。